This paper explores different ways of using occult teachings and, first of all, magical tradition in the process of development of modern European science. The author argues against a widespread opinion that modern science appeared as a clear antithesis to pre-scientific forms of research and knowledge; using concrete examples, he claims that certain elements of occult traditions (first of all, natural magic) were included into a new natural philosophy which substituted the old Aristotelian one, while other elements (f. e. demonology) were discarded; the later notion that magic could be reduced to only these discarded elements has proven to be wrong. Keywords: natural philosophy, natural and supernatural magic, alchemy, demonology, mathematics, Hermeticism, Aristotelianism. Важность магии для возникновения современной науки СЕГОДНЯ хорошо известно об интересе Исаака Ньютона к алхимии, но исследователи его жизни и творчества, как правило, по-прежнему отрицают то, что он испытал влияние оккультных традиций1. Так, например, значительное число философов науки утверждает, что Ньютон не верил (и даже Статья была прислана в редакцию автором. Данная работа была написана на основе гораздо более объемного исследования, в котором даются детальные обоснования делаемых здесь утверждений. См.: Henry, J. The Fragmentation of Renaissance Occultism and the Decline of Magic// History of Science. 2008. Vol. 46. P. 1 - 48. 1. Dobbs B. J. T. The Foundations of Newton's Alchemy. Cambridge, 1975; The Janus Faces of Genius: The Role of Alchemy in Newton's Thought. Cambridge, 1991. стр. 53не мог верить) в то, что возможно воздействие на расстоянии2. Однако что бы они ни думали по этому поводу историческая реальность совершенно очевидна. Ньютон использовал понятие "воздействие на расстоянии" (идею, которую ранее исключили из натурфилософии, но которая была обычной для оккультной традиции) и сделал его одним из ключевых положений своей физики (наиболее очевидно это в ньютоновской концепции тя ... Read more