Вопрос 3 Раздел 2. Как вера соотносится с религией Ход рассуждения во втором разделе таков. Представляется, что вера не отличается от религии. 1. Поскольку, как говорит Августин в "Энхиридионе"18, Богу надлежит поклоняться верой, надеждой и любовью. Но поклонение Богу есть действие религии, как явствует из определения Туллия [Цицерона], который говорит19, что "религия есть то, посредством чего той высшей природе, которую называют божественной, воздается поклонение и осуществляется ритуальное служение". Следовательно, вера относится к религии. 2. Кроме того, Августин говорит в книге "Об истинной религии"20, что истинная религия - та, "посредством которой мы поклоняемся единому Богу и чистейшим благочестием познаем Его". Но познание Бога относится к вере. Следовательно, вера объемлется религией. 3. Кроме того, принесение жертв Богу является действием религии. Но это относится к вере, поскольку, как говорит Августин в V книге "О граде Божием"21, "истинной жертвой бывает всякое дело, которое совершается нами из желания быть в святом общении с Богом". Но первое соединение человека с Богом происходит через веру. Следовательно, вера относится преимущественно к религии. 4. Кроме того, сказано (Ин 4:24): Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине; следовательно, правильнее поклоняться Богу, предлагая ему не тело, но разум. Но в вере Ему предлагается разум, поскольку разум полностью подчиняется [Ему], соглашаясь с тем, что Им сказано. Следовательно, вера относится преимущественно к религии. 5. Кроме того, любая добродетель, объектом которой является Бог, есть теологическая добродетель. Но объектом религии является Бог: в самом деле, религия есть не что иное, как должное 18. Enchir., 3. 19. Rhet., II, 53. 20. De vera relig., 1. 21. De civ. Dei, X, 6. стр. 206поклонение Богу. Следовательно, она есть теологическая добродетель. Но, как кажется, она относится скорее к вере, чем к какой-либо другой [теологической добродетели], поскольку только о тех, кто в ... Read more