Kirill Karpov Religio Augustini: Augustine and Spirituality in the Augustinian Order Kirill Karpov - Department of Philosophy of Religion, Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences (Moscow, Russia). kirill.karpov@gmail.com The article reveals the social ideal that helped to form the self-identity of the Augustinian Order. This self-identity was bound with the notion of the Augustine's religion ("religio Augustini"). The notion firstly appeared in the context of political controversy between Pope John XXII and Louis of Bavaria. Augustine of Ancona put religio Augustini in the context of a more broad term micro-religion (religio particularis) as opposed to macro-religion (Christianity). He also formed criteria for comparison of different micro-religions (Dominican, Franciscan, Benedictine, Cistercian, Augustinian) thus opening the door for further development of a particular "Augustine's religion". The latter is based upon the idea of perfect life, an ideal for Augustinian hermits, which is also presented as an ideal of apostolic life. Keywords: religion, Christianity, Augustine religion, Augustine of Ancona, Jordan of Quedlinburg, particular religion, Augustinian Order, perfect life, active life, contemplative life. Работа выполнена в рамках реализации проекта N 12-03-00455, поддержанного РГНФ, по проблеме "Августин и фундаментальные проблемы современной философии". стр. 375ОРДЕН августинцев-еремитов был основан в 1256 году, то есть в то время, когда в рамках католицизма уже существовала развитая орденская система, представленная доминиканцами, францисканцами, бенедиктинцами, цистерцианцами, картузианцами, августинцами-канониками и др. Вследствие такого орденского многообразия, перед членами вновь образованного ордена вполне злободневно вставал вопрос о социальной и внутриконфессиональной самоидентификации: чем, например, августинцы-еремиты отличаются от вошедших в орден августинцев-каноников, также принимавших устав Августина, и от францисканцев, считавши ... Read more