Hausa - eins von zahlreichen Völkern Westafrikas, населяющий meist heutigen nördlichen Bundesstaaten Nigerias. Die Zahl Hausa beträgt mehr als 15 Millionen Menschen. Ethnische gemeinsamkeit Hausa entstanden durch Vermischung von lokalen negroid der Bevölkerung mit verschiedenen суданскими Völkern, мигрировавшими aus dem Norden und Osten.

A. S. ВЕРЕЗЕМСКАЯ

ИСААМГУ

W. M. KOROSTELEVA

ИСААМГУ

In der Sprache Hausa es gibt drei Arten von Namen: sunan yanka - дающееся bei der Geburt die Quranische Namen; sunan rana - ein name, der Familie und gibt dem Kind die verwendet wird, manchmal häufiger als die Quranische Namen, und sunan wasa, d.h. ein Spitzname, den ein Mensch bekommen kann, wie vom verwandten, als auch von Freunden, Klassenkameraden, Freunde. Das ganze Leben des Menschen nennen können entweder mit einem Namen (Z. B. sunan rana), oder alle drei, je nach Situation.

NAMEN UND ANREDE

In der Gesellschaft Hausa kein Konzept Nachname: anstelle von Nachnamen als zweiten Vornamen verwendet, den Namen des Vaters bei Männern und Frauen oder den Namen Ihres Mannes an verheiratete Frauen. Ziemlich häufiges Phänomen - Spiel-Server für verschiedene Menschen. Traditionelle Vorurteile im Zusammenhang mit der Tatsache, dass Menschen mit dem gleichen Namen und in der Tat sind ein und derselbe sind, führen zu Namensvarianten, oder sunan wasa.

Diese Namen repräsentieren die Spitznamen, die man bekommen kann, auf professioneller Basis, характеризующему seinem Beruf, körperliche Merkmale und andere Manchmal den Spitznamen ersetzt die zweite Bezeichnung durch den Vater oder Ehemann. Zum Beispiel: Ibrahim mai wankin hula - Ibrahim, der löscht Cap "hula"; Gambo mai yankan farce - Gumbo, подрезающий Nägel, dh Maniküre machen; Musa mai neman yamaha - Musa träumen von einem Motorrad "Yamaha".

Sunan wasa stammt von einer solch weit verbreiteten bei den Hausa Konzepte, wie Alkunya - der name dieses oder jenes Mitglied der Familie oder der Gesellschaft in der Regel vermeiden, bei jeder Kontaktaufnahme zu ihm und im Gespräch über ihn. Können Sie markieren die sechs Hauptkategorien solcher Menschen: 1) die Eltern; 2) ältere Verwandte; 3) Mann; 4) Baby-Erstgeborener; 5) religiöse (traditionell) Lehrer; 6) jede Person, die trägt den Namen der Eltern des Sprechers, seine traditionellen Lehrer oder Herrschers, Z. B. "sarki", d.h. Emir.

Traditionell Vermeidung nennen Mannes namens, die meisten Frauen-Hausa keine Vornamen und Ihr erstes Kind. Wenn zum Beispiel ein junge genannt Muhammadu, kann es nennen die Mutter der yaro - "junge", sunan mai maza - "einem männlichen Namen genannt", oder verwenden Sie einfach das persönliche Pronomen der Dritten oder zweiten Person Singular - kai, shi.

Im häuslichen Umfeld niemand aus der Familie Hausa - egal, ob alt oder jung, - nicht zu nennen älteren Menschen in der Familie seiner кораническим oder sogar hausgemachten dem Namen sunan rana. In der Regel in diesem Fall die Begriffe der Verwandtschaft, Z. B. baba - "Vater", yaya - "älterer Bruder (oder Schwester)", iya - "Mama", kawu - "Onkel mütterlicherseits". In gewissem Maße können diese Begriffe auch sind die sunan wasa.

Andererseits sind die älteren Mitglieder der Familie entspannt genießen sunan yanka und sunan rana bei einer Ansprache an die Kinder, Enkel, Frauen usw. Ausnahme bilden die Fälle, wenn die Eltern nennen das Kind nach der Großmutter oder des Großvaters. In diesem Fall werden Sie versuchen auch zu vermeiden, die echten Kindernamen aus Respekt vor der älteren Generation und genießen sunan wasa. Für Jungen kann es sein, solche Namen, wie Baba, Babalele, Abba, Alhaji, Maigida, Mai'iyali; für Mädchen - Iya, Mama, Ummi, Uwani, Babani, Hajiya et Al.

Neben den drei oben genannten Arten von Namen (sunan rana, sunan yanka und sunan wasa), gibt es auch Namen, die auf der Grundlage nachhaltiger Adressen.

Lakabin sarauta - ein Appell an den Menschen, basierend auf seiner Position in der sozialen Hierarchie, zum Beispiel Sarki. Solche appelle gehören auch alle traditionellen und modernen politischen Titel mit Bezug auf das Medium Titel sowie familiären Umgang.

Lakabin Malanta - Anrede oder Gruß, entsprechend seiner Bildung: die arabischen, westlichen oder кораническому, Z. B. Alkali - Richter, Alaramma - Mensch, derjenige, der das gut interpretieren den Koran, Malam - ein gebildeter Mann.

Lakabin dukiya - Behandlung, verbunden mit der finanziellen Situation des Empfängers. Zum Beispiel, Alhaji und Hajiya, was bedeutet,

"der Wallfahrt nach Mekka", und es kann es sich leisten, ziemlich wohlhabende Person. Es gibt den Ausdruck "Mai sajen naira", was wörtlich übersetzt "eine Person, скопивший Naira"*, D. H. ein reicher Mann.

In vielen Fällen ist der Mensch selbst wählt die Anrede, die, seiner Meinung nach, passt es einfach an den Empfänger. Zum Beispiel, ein Alter Mann kann respektvoll genannt werden "baba" - "Vater", sondern Kaufmann Nüssen Cola - "sarkin goro" - "the hurt Kolanüsse".

HUMORVOLLE BEZIEHUNG

Humorvolle Beziehung (joking relationship) unter Hausa umfassen hänseln, sich das Recht zuweisen, Dinge, Besitz von der anderen Seite, oder auch direkte Beleidigungen und laut, manchmal raues Spiel. Es können symmetrische Beziehung, wenn beide Parteien verspotten und beleidigen sich gegenseitig, und eine asymmetrische, auf einen Anteil von einem verwandten nur Demut und manchmal ein gutmütiger Spott.

Informationen über die scherzhafte Beziehungen beim Volk der Hausa sind in dem Buch von Mary F. Smith "von Baba Caro"**.

Humorvolle Beziehung weit verbreitet unter den Hausa, Sie existieren wie zwischen Blutsverwandten (zwischen Großeltern und Ihren Enkeln, Kindern, Bruder, Schwester und den Kindern), als auch zwischen den Cousins, Z. B. zwischen dem Mann und der Frau seines älteren Bruders.

In der Beziehung zwischen Großeltern und Ihren Enkeln sehr gut sichtbar sind die Unterschiede zwischen solchen gegensätzlichen nach der Form der Erscheinungen, wie humorvolle Beziehung und Brauch Vermeidung.

Eltern und Ihre Kinder nicht spielen und nicht scherzen miteinander. Mutter schämt sich seines ersten Kindes, vermeidet es, spricht mich nicht mit ihm auf den Menschen; einige Zeit nach der Geburt des ersten Kindes Sie weigert sich, ihn zu sehen und zu stillen. Kinder niemals nennen Eltern namens, Sie nur bei einem treffen und verbeugen sich höflich begrüßen Sie. Nur das jüngste Kind in der Familie mit den Eltern spielen kann und man sich mit Ihnen mehr frei.

Mit Großeltern, im Gegenteil, Sie scherzen und lachen; Sie zu verspotten, Ihnen vorgeben lustige Gesichter, entlocken Sie Geld und Essen. Als Sie wieder aus dem Markt, Kinder вцепляются Sie in der Kleidung und Aufhängen, solange Sie nicht zulassen, dass irgendeiner von gekauften.

Wenn der Großvater ist unzufrieden, will losfahren Enkel und erlaubt Ihnen nicht, Geld ausgeben, Sie können singen ihm ein Lied-Teaser, z.B.:

  
  
  Kleinen Bava aus Karo Kommt immer lachend, In Eile, mit hängenden Schultern, Immer kommt, бранясь, Kleinen Bava aus Caro. 
  
 

Einer der Großväter Baba, Bava, war wütend, strenger Mann; er schrie den Kindern: "Kommt her, oder ich schlage dich!" Aber die Kinder sangen dieses Lied zu singen, worauf der Großvater warf Geld auf den Boden. Greifen Sie zu, dass Sie entkommen sind.

Oma nimmt Häufig die Aufgaben der Mutter gegenüber dem Kind; dies gilt vor allem für die Erstgeborenen, die nicht selten lebt und erzogen hat, während die Mutter nicht zu ihm gewöhnen. Manchmal ist es nicht so, Oma und Enkel nimmt, und ließ ihn bei sich. Wenn die Großmutter müde, Großvater spielt mit dem Kind. Dabei kann er nannte es "уродцем" oder "большеголовым". Oma oder Opa geben dem Kind oft Spitznamen, die bleibt ein Leben lang.

Ehen House hat oft bestehen zwischen Menschen, die dem scherzhaften Beziehungen. Solche Ehen (auren zumunci oder auren dangantaka) umfassen alle Formen кросскузенных Ehen (D. H. zwischen den Kindern des Bruders und der Schwester) und die Ehen zwischen Angehörigen verschiedener Berufs-oder ethnischen Gruppen. Bei einer ausreichend komplexen System scherzhaften Beziehungen kann es zu Schwierigkeiten beim Abschluss solcher Ehen.

Humorvolle Beziehung kann auch erworben werden oder verloren gehen beim Eintritt in die Ehe. Zum Beispiel, in die trauung, die umfasst eine Vielzahl von Jagd und Neckerei, beteiligen sich nicht nur die Familie die Großeltern, sondern auch die Großeltern des zukünftigen Ehegatten. In dem Moment, wenn die Braut will kommen in seine neue behausung, Sie versperren den Weg dort sitzen Großmutter des Bräutigams (Sie sind Eltern nicht nur die Mutter, sondern auch Ihre Schwester). Sie fordern ein Lösegeld. Jetzt alle befinden sich in humorvolle Beziehung. Zur gleichen Zeit, wenn der Mann der älteren Schwester der Braut ist und dem älteren Bruder Ihres Mannes, nach Ihrer Hochzeit Ihre humorvolle Beziehung verschwinden, so wie jetzt und er wird es seinem älteren Bruder.

Einige Verwandte Funktionen ausführen können anderen bei der Durchführung von traditionellen Riten und Zeremonien auf der Grundlage dessen, was und die anderen bestehen in humorvolle Beziehung mit einer Person spielen eine zentrale Rolle in dieser Zeremonie. Zum Beispiel, während der Hochzeitszeremonie in der Regel wäscht die Braut eine Ihrer Großmütter, aber wenn keiner von Ihnen sind nicht mehr am Leben, es kann jede Frau, die in einer Beziehung mit der Braut spielerischen Verwandtschaft.

Eines der Ziele, denen Sie dient der Mechanismus der scherzhaften Beziehungen, ist die Prävention von Konflikten, denn er bietet dir die Möglichkeit, alles schlechte, was denkst du über die Person, die auf der Ebene der Neckerei: rippen mit Turban Kopf, stehlen, irgendeine kleine Sache, D. H. solche Beziehungen manchmal ersetzen eine echte Streitereien, Tätlichkeiten und Prügel.

Humorvolle Beziehung existieren in das System der Verwandtschaft vieler Völker Afrikas, Asiens, Ozeaniens.

* Naira - ist die nationale Währung in Nigeria.

** Smit Mery F. Baba of Karo. A Woman of the Muslim Unser. London, 1954.

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