In der heimischen африканистике nicht so viele Werke gewidmet, die Literatur Afrikas. Ja, und in denen, die es gibt, am häufigsten analysiert werden die Werke afrikanischer Autoren, geschrieben in europäischen Sprachen.

Nur wenige (Shcheglov J. K., A. L. Volpe, M. Gromov D.), wandten sich die Literatur in den lokalen Sprachen. Unterdessen Literatur genau auf die autochthonen Sprachen Afrikas ermöglicht, angemessen zu präsentieren, die Realität und Mentalität Helden, tiefer zu verstehen, die Absicht des Autors des literarischen Werkes und die Kraft der Einwirkung auf die öffentlichkeit des Landes. Dramatische Werke, wie die Geschichte des Theaters, die am wenigsten Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern. Darüber hinaus wurde angenommen, dass diese Art von Literatur - sehr späte Erscheinung in der Kultur Afrikas und es erschien nicht vor XX Jahrhunderts.

Umso wertvoller erschienen 2009 das Buch von G. A. Balashova "Moderne Dramaturgie äthiopien". Der Autor - ein herrliches Kenner амхарского Sprache, arbeitete viele Jahre in Addis Abeba im Russischen Kulturzentrum (heute Puschkin-Zentrum), das ganze Land bereist hat und während dieser Arbeit, und später im Bestande von der Russischen Expeditionen von Wissenschaftlern (eine von Ihnen im Jahr 2006 leitete).

Der Autor gut vertraut wie mit den traditionellen Bräuchen vieler Völker dieser Länder (vor allem Amhara), als auch mit modernen Theatern (Profi und Amateur), viele Dramatiker - Ihre persönlichen Freunde. In dem Buch von G. Balashova präsentiert ein breites Bild von der Entwicklung der Dramaturgie und des Theaters im historischen Raum auch über den aktuellen Stand dieser Kunst. Die Ursprünge der Autor zu Recht sieht in den traditionellen und heidnischen (und einige Völker dieses Landes bis in die Gegenwart halten autochthonen Glaubensvorstellungen) und kirchlichen Feierlichkeiten.

Unterhaltung der Hochzeits -, Kalender -, Ritual -, kirchlichen Zeremonien, Kreativität plakalschyts, der wandernden Sänger-Musiker азмари in den Beschreibungen der Autor den Leser überzeugen in Antike und Originalität äthiopische Dramaturgie. G. Balashov zeigt, wie "Tanz, Gesang, Pantomime schaffen eine einteiliges musikalisch-Dramatisches Werk" (S. 35), aus dem wächst eine professionelle Dramaturgie und Theater.

Der Autor betont die Originalität und Identität der äthiopischen Dramen trotz der Natürliche Einfluss der Nachbarn (insbesondere der antiken und Arabisch-muslimischen Kulturen). Es zeichnet die Stadien der Entwicklung der Dramaturgie von Folk-Festivals (wo oft war es nicht von Zuschauern und Schauspielern, sondern alle Teilnehmer) durch Hof-Theater, Bühnen der Schule für Dramaturgie an einen professionellen Kreativität Dramatiker.

Die Monographie besteht aus einer Reihe von Kapiteln, jedes von denen könnte eine unabhängige Untersuchung: "die Entstehung der äthiopischen Dramaturgie"; "Dramaturgie äthiopien in den 40 - 60er Jahren"; "Genre-Klassifizierung der Formen"; "Dramaturgie der 60 - 90er Jahre"; "Постреволюционная Dramaturgie"; "Einige Merkmale der Poetik der äthiopischen Dramen"; "Trends in der Entwicklung des Dramas in der neueren Zeit". Das Buch deckt die Jahrhunderte alte Geschichte der dramatischen Kunst aus äthiopien. Dabei ist die Entwicklung der Dramaturgie gegeben, die der Autor auf dem hintergrund der politischen Geschichte des Landes, und veranschaulicht die enge Verbindung der Kunst mit den Veränderungen der gesellschaftlichen Entwicklung.

Anfangs war es - безавторское, die nationale oder die kirchliche Handlung, traditionell wiederholte sich von Jahr zu Jahr nach Kalender oder dem kirchlichen Zyklus. Fast keine Namen der Teilnehmer Höflinge poetischen Wettkämpfe, wie die Autoren der kirchlichen Hymnen (name Яреда, "сладкопевца" VI Jh. N. Chr., - fast die einzige).

Die eigentliche Verfasser Dramaturgie beginnt mit XX v. Entwickelt und Genre-Merkmale des Dramas. Bereits seit der Italo-Abyssinian Krieg (1936 - 1941 gg.), wie der Autor zeigt, zeichnet sich durch heroische und patriotische, historische, politische, морализаторски-didaktische, soziale, liebevoll-Haushalt Drama. In diesen Jahren Dramaturgie äthiopien prüfte den Einfluss der Russischen Literatur (vor allem des Schaffens von Anton Tschechow) und der europäischen символистской Drama. Äthiopische Autoren nicht entgangen Allgemeinen Trend afrikanische литерато-

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Graben, Englisch zu schreiben, aber, im Gegensatz zu vielen, Sie blieben in der Mehrheit treu амхарскому Sprache.

Nach антифеодальной und антимонархической Revolution 1974 begann eine neue Etappe in der Entwicklung der äthiopischen Dramaturgie. Erschienen Genre Propaganda-Theater, Europas und Asiens Ideen, entlehnt aus der literarischen Tätigkeit von Schriftstellern der Sowjetunion, China, Nordkorea. Wie in der UdSSR, die er schließlich ausgedient hat und in äthiopien.

In der letzten Periode, nach dem Sturz des autoritären Regimes im Jahr 1991 und den übergang zu demokratischen Reformen verändert hat und Dramaturgie. Eigenschaft seiner G. Balashov gibt vor dem hintergrund des gegenwärtigen Zustandes äthiopien, Erfolge und Schwierigkeiten dieser Phase der Geschichte des Landes.

Der Autor betrachtet die äthiopischen Dramaturgie in zweifacher Weise. Einerseits untersucht es die Kreativität der einzelnen Autoren. Andererseits führt und literarisch, und театроведческий wissenschaftliche Analyse. Interessant und Beschreibungen der Arbeit der modernen Theater-Addis Abeba.

Wie bemerkt G. Balashova, zum modernen Drama und Theater der äthiopischen charakteristisch ist größer als zuvor, Offenheit - im Repertoire aller Theater gibt es viele Dramen ausländischer Autoren - sowohl Klassiker als Zeitgenossen und (in übersetzungen in die Sprache Amharisch), sind herzlich eingeladen, ausländische Schauspieler mit seinem Repertoire. Im Kreis der Interessen der Dramatiker - und die Geschichte eines Landes, und soziale Probleme und spielt über die Kultur der Völker in äthiopien (zum Beispiel "Hochzeit Zeremonie des Volkes Hamer" etc.).

Eines der schwerwiegendsten Probleme der letzten Jahre - Anstieg in äthiopien traditionell christlichen Land, Anzahl der Muslime und der wachsende Einfluss des Islam. Dieser besorgt und Dramatiker, unterstützende Politik der konfessionellen Versöhnung. Ein Beispiel ist das Stück Аяльнеха Mulato "Кэдыджа" O Liebe Jungen christlichen Mädchen und Frauen.

Der Autor betont, dass das wichtigste in der Kunst des modernen äthiopien ist ein Appell ", um das Bild eines einzelnen Menschen, des einzelnen im ganzen Reichtum Ihrer geistigen Erscheinungen und Beziehungen mit der Welt"; die Wechselwirkung der Kulturen der verschiedenen Völker des Landes; vereint Sie die Suche nach spirituellen begann. All dies fördert die einigkeit des Landes, das sich nun in der harten Bedingungen des Wettbewerbs politischen und nationalistischen Gruppierungen. Schmücken Buch Illustrationen und Fotos (fast alle - Verfasser). Das Buch mit einer umfangreichen Bibliographie - in Deutsch, Englisch, Amharisch Sprachen. Es gibt auch die Liste der untersuchten dramatischen Werken. Es sollte angemerkt werden, dass ähnlich wie bei der Liste - ein einzigartiges Phänomen in der Welt эфиопистике. Sehr nützlich für den Leser index geographischen, ethnischen Bezeichnungen und Eigennamen.

Das Buch von G. A. Balashova - unbestrittener Beitrag zur Wissenschaft - эфиопистику und breiter - африканистику und Allgemeine Literaturwissenschaft. Sie ist eine leichte Feder geschrieben, liest sich interessant und wird sicherlich die Aufmerksamkeit eines jeden wissbegierigen Leser.

E. S. LEMBERG, Doktor der Geschichtswissenschaften

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