Simulierung der Angst bei einem 10-jährigen Mädchen im Gericht

WM 2026 und die Träume der Zuschauer

Große Tennis und Preisgelder

Warum gelten Juden als die intelligentesten Menschen?

Dieser Artikel präsentiert eine umfassende Biografie von Sir Isaac Newton, einem der einflussreichsten Wissenschaftler der Menschheitsgeschichte, dessen Werk das Verständnis des physischen Universums durch die Menschheit grundlegend verwandelt hat. Auf der Grundlage der Analyse historischer Dokumente, wissenschaftlicher Abhandlungen und biografischer Berichte rekonstruiert dieser Artikel Newtons Werdegang von einem einsamen Cambridge-Gelehrten zum Präsidenten der Royal Society und zum Master des Münzamts. Besonderes Augenmerk gilt seinen bahnbrechenden Beiträgen zur Physik, Mathematik, Optik und Astronomie sowie seinen weniger bekannten Bestrebungen in Alchemie, Theologie und Chronologie. Die komplexe Persönlichkeit Newtons – geheimnisvoll, hochkonzentriert und intellektuell unerbittlich – erweist sich als untrennbar mit den revolutionären Ideen verbunden, die die Grundlagen der klassischen Mechanik legten und das wissenschaftliche Denken drei Jahrhunderte lang bestimmten.

Социальное пространство – топовая тема нынешних гуманитарных наук, поскольку пространство, по М. Кастельсу, и есть выражение общества. Социальное пространство, пребывая в пространстве физическом, в отличие от него, уже сформировавшегося, предопределяется и создается мыследеятельностной энергийностью людей, само воздействуя на них. Оно становится цивилизационным домом человеческого бытия, вариантная архитектоника которого закладывается в неких исходных «проектных решениях», не поддающихся легкому осмыслению.

Экономическая цивилизация как-то незаметно превратилась в среду обитания человечества как воздух, которым дышат, а часто и не могут надышаться. Есть весомые основания считать, что это не воздух, а «веселящий газ», ведущий к эйфории мировой социум, но как всякая искусственность, в конечном итоге, пагубный для него. Такая ситуация, в которой находится человечество, требует глубокого осмысления. Путеводителем осмысления заявляет себя и метатеория хозяйствования, с подтверждением права на подобные полномочия

Человечество еще имеет шансы предотвратить угрозу самоуничтожения цивилизации, которую оно само создало и в ней с апломбом пока живет, если начнет осмыслять ряд простых, но основополагающих вещей: во что превращается мир, масштабно преобразуемый и гламурно ретушируемый многими безответственными прихотями человека? не становится ли он чужим самому себе? что человечеству необходимо для налаживания отношений с миром и внутри социума? какие этому должны соответствовать глобальная этика и общественное устройство?

Рассматриваются причины и возможные последствия кризиса современного экономического знания. Источник кризиса видится в потере экономическим знанием своей функции оценки смысла человеческой хозяйственной деятельности с тенденцией перерастания его в простую технологическую дисциплину оптимизационных расчетов. Предлагается модель теоретической экономии, которая включает в себя взаимодействующие сегменты философии хозяйства и физической экономии. / The causes and possible consequences of the crisis of modern economic knowledge are considered. The source of the crisis is seen in the loss of economic knowledge of its function of assessing the meaning of human economic activity with the tendency to outgrow it into a simple technological discipline of optimization calculations. A model of theoretical economy is proposed, which includes interacting segments of the philosophy of economy and physical economy.

С позиций фундаментальной онтологии Мартина Хайдеггера и определяемых посредством неё первого и второго (другого) начал философии дается понимание нынешнего состояния цивилизации и места человека в ней. В такой оптике происходящие сейчас преобразования мира обретают новый для преобладающей части социума смысл – в значительной степени далекий от безудержного оптимизма. From the positions of Martin Heidegger's fundamental ontology and the first and second (other) principles of philosophy defined by it, an understanding of the current state of civilization and the place of man in it is given. In such optics, the current transformations of the world are acquiring a new meaning for the predominant part of society - largely far from unbridled optimism.