Awareness of man himself, the birth of the human “I” occurred through a qualitative leap in the process of evolution of the population of brain giants, which appeared as a result of crossing Homo sapiens with Neanderthals.

The article gives my short life story with a list of my discoveries. May the terrible moralists forgive me, I call these hypotheses discoveries because their logical connectedness and conformity with the materialistic dialectic of thinking does not allow to doubt that truth has been found here.

The fundamental difference between a herd of animals and a human society is the presence of social laws formed by the consciousness of people in human society. Anthroposociogenesis is the process of forming into the consciousness of hominids of social laws, through the indefinite and combinational variability of genotypes with the elimination of those hominids that are not capable of subjecting their activity to laws.

DOSTOEVSKIANA

БРИТАНСКАЯ ДИПЛОМАТИЧЕСКАЯ СЛУЖБА ПОСЛЕ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

КОСМИНСКИЙ, Е. А., И ПЕТРУШЕВСКИЙ, Д. М. АНГЛИЙСКАЯ ДЕРЕВНЯ В XIII-XIV ВВ. И ВОССТАНИЕ УОТА ТАЙЛОРА

ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДАХ ЧАРЛЗА БИРДА

БРИТАНСКАЯ ПОЛИТИКА В ИРАНЕ В ПЕРИОД РЕВОЛЮЦИИ 1905-1911 ГОДОВ

ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА ФРГ

АРХАНГЕЛЬСКИЙ С. И. АГРАРНОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО ВЕЛИКОЙ АНГЛИЙСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ 1643-1648

Dialectics is often called the tool of knowledge of nature. But, in the opinion of the author of this article, this tool is still as imperfect as the scissors would be imperfect, without the central screw uniting the two blades of this tool. This "cog" in dialectics is the fact that the "struggle" of opposites, which is the driving force behind the development of all processes of nature, is not absolute. "Struggle" is born when the dialectic system deviates from the state of equilibrium, and the goal of this "struggle" is to restore the lost equilibrium of the system.

БУРЖУАЗНАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ О СТАНОВЛЕНИИ ДВУХПАРТИЙНОЙ СИСТЕМЫ В АНГЛИИ

Физическое пространство определяет психосоматические свойства человека – его воздействие исходно, однозначно и поэтому как бы и не замечается. Между тем, в меру развития цивилизации, человечество создает собственное, дополнительное к нему пространство, «вложенное» в физическое – социальное. Оно дуально – и продуцируется человеком, и продуцирует его как личность. Социальное пространство также прямо не замечается и воспринимается опосредованно, однако, уже потому, что оно «своё». Каким же тогда в нынешнем мире «порядка и хаоса» должно быть социальное пространство, вводящее человека в «царство свободы» – цивилизацию нового социализма – и каков путь к нему?

БАЛКАНСКИЙ ВОПРОС ВО ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКЕ ВЕЛИКОБРИТАНИИ (1908-1912 годы)