VERGANGENHEIT UND GEGENWART IN DER TRADITIONELLEN KUNST TUAREG TUNESIEN

M. V. NIKOLAEVA

Kandidat der philologischen Wissenschaften

Keywords: Tunesien, Gafsa, Tuareg, Teppichweberei

Globale Prozesse, die in der modernen Welt zu machen, die immer offen und erkennbar. Aber viele Geheimnisse bleibt bis tief in einer scheinbar gut bekannten heutigen Welt. Sie werden verschlüsselt in der alten Symbole und geheime Zeichen, die nur denen offenbart, die nach einem tieferen Verständnis der Welt in seiner historischen Bewegung.

Ähnliche Symbole der Vergangenheit, die uns die Welt als eine Möglichkeit, Aussagen, Form der historischen Erzählung und eine Besondere Vision der Gegenwart, spiegeln sich in der traditionellen Kunst Ländern Nordafrikas, der arabischen Maghreb, insbesondere in der Kunst der Teppichweberei Tuareg modernen Tunesien.

Berber Künstler und Handwerker im Laufe der Jahrhunderte wahrgenommen, die verschiedene, manchmal widersprüchliche Elemente der Kunst - von den traditionellen Bildern der antiken afrikanischen Welt, und dann der islamischen bildenden Canon bis zu den modernen Formen der symbolischen und abstrakten Malerei. In Ihren Werken leicht zu finden Zeugnisse des Einflusses verschiedener Schulen: von Karthago, römische Antike und Byzanz bis zu den Arabisch-muslimischen und der modernen französischen Zivilisation.

DIE URSPRÜNGE DER ANTIKEN KUNST TUAREG

Archäologische Entdeckungen geben, die ständige Bestätigung, dass die karthagische Gewebe wurden weithin bekannt in der ganzen antiken Welt. Dabei haben einige Arabische Forscher (Mohammed Иссахен etc.) erkennen, dass der phönizischen Kunst des antiken Karthago und Rom, die Denkmäler der Architektur erhalten geblieben bis in unsere Zeit in Karthago, Шершелле, Тимгаде und in anderen Bereichen, nicht einen so tiefen Einfluss auf lokale Traditionen, wie den Arabisch-muslimischen Kunst, пустившее Tiefe Wurzeln in Nordafrika und Spanien¹.

Berber-Meister - vom Ореса, Großen und Kleinen Кабилии und Gebirgsregionen bis Riff - schufen die prächtigen Teppiche, Stoffe, Schmuck und Töpferwaren.

Zu den beliebten Motiven der angewandten Kunst lange Zeit blieben geometrische Ornamente - Dreiecke, Rauten, Quadrate und Zellen. Die Blüte der mittelalterlichen Traditionen der Arabisch-islamischen Kunst brachte in diese Bereiche эпиграфические Motive auf der Basis der arabischen Grafik, die charakteristischen floralen mustern, seine Besondere Flora und geometrie. Alle diese Elemente eigentümliche Weise miteinander Verband und in den mustern der Teppiche und Gewebe, alltägliche Utensilien. Arabische darstellenden Tradition "unterzog sich änderungen, переплавляясь von der Berührung mit einem glühenden Atem des künstlerischen Kontext Kunst aus Afrika"².

Im XIX-XX Jahrhundert, mit der Ankunft in der Region Nordafrika französischen kulturellen Tradition, in den Maghreb-Ländern allmählich erscheint und Tafelmalerei, das die Technik der europäischen Meister. Die französischen Kolonialbehörden hatten die Unterstützung der lokalen Zentren der handwerklichen und künstlerischen Produktion in Beni Йенне, Constantine und Tlemcen in Algerien, in den Städten und Handwerk Zentren Tunesiens. Lokale Handwerker, während man sich mit den verschiedenen westlichen Richtungen in der Kunst und Inspiration aus einer tiefen Ursprünge der nationalen Traditionen, strebten die Original-Werke erstellen.

Eines der wichtigsten Elemente solcher Traditionen - Weberei, die Bildung der Textil-und Teppichböden, - und heute ist eine grundlegende Schicht der materiellen und geistigen Kultur Tunesiens. Es erhielt eine Besondere Entwicklung in den zentralen und südlichen Gebieten des Landes. Hier in jedem Ort, und manchmal und in jeder einzelnen ethnischen Gruppe gibt es eine Besondere Art der Herstellung.

In Tunesien, wie auch in anderen Regionen des Maghreb, dieses Handwerk beschäftigen sich vor allem mit der Frau, mit den Händen die werden immer Stoff für Heimtextilien. Nicht nur in den Dörfern und in den ländlichen Gebieten, aber manchmal und in einigen Städten die Fähigkeit, zu Spinnen und zu Weben, bleibt eine der ersten praktischen Fertigkeiten, die ältere Frauen lehren Jungen Mädchen. In Tunesien in fast jedem traditionellen Familie gibt es mindestens ein oder zwei Webstuhl Maschine.

Schriftliche Zeugnisse über den Teppich Produkte bestehen aus Gafsa mit dem XII Jh. Also, gemäß der mittelalterlichen historische Quelle "Kitab Al-истибсар" (Buch der Beobachtung), датируемому Jahr 1191, in Гафсе wurden decken - reed - aus besonders feiner Wolle.

Jh. viele Reisende bemerkten die hohe Qualität und die außergewöhnliche Schönheit der Ornamente der Gewebe Gafsa, die sich nicht nur im Tunesien, Algerien und Marokko, aber auch auf dem ganzen Osten und europäischen Ländern. Weite Verbreitung dieser handwerkliche Produkte gefördert und eine günstige geographische Lage Gafsa an der Kreuzung von Karawanenrouten.

Die Ursprünge der Handwerkskunst гафсийских Stoffe nicht authentisch bekannt sind. Einige Historiker beziehen Sie auf den Einfluss der östlichen Tradition: der griechischen, syrischen, Persischen, kurdischen; kann auch in Verbindung mit einer langen Besetzung der Stadt Gafsa türkischen Garnison in XVIH-XIX die Jh. Andere sehen seinen Ursprung im lokalen vorislamischen kulturellen Traditionen.

Was auch immer die Ursprünge der Elemente des Dekors, seinen Erfolg Ornamente sind traditionelle Gafsa sind verpflichtet, die hoch entwickelte Technik der Herstellung vergleichbar mit der Technik der Tapisserie, sowie deren künstlerischer Stil, der vernachlässigt die Verbote des Islam auf das Bild von Menschen und Tieren, ebenso wie die harmonischen zusammenspiel von Bildern von Formen mit schimmernden Farben.

Wie in der Vergangenheit, heutzutage Teppichkunst bietet Raum für kreative Freiheit darin beschäftigt Frauen, die eine echte Gemälde aus der Vielzahl der Motive, die gekonnt miteinander interagieren in der bildenden Bildern, ausgewählten Farben, in den symbolischen oder mythologischen Themen.

Aufbauend auf der Studie etwa drei Dutzend of fine Songs aus den Sammlungen des kunstbereichs und der Volkstraditionen des National Bureau Handwerk Tunesien, moderne französische Wissenschaftler unterscheiden die wichtigsten Etappen der Entwicklung der traditionellen bildenden Kunst: доколониальный, Colonial (Ende XIX - Anfang XX Jh.) und die moderne begann mit dem erreichen der Unabhängigkeit Tunesiens³.

MODERNE BÜHNE TEPPICH

In den Jahren nach der Erlangung der Unabhängigkeit die Regierung Tunesiens bemühte sich, die Unterstützung der Entwicklung der nationalen Kunst und Handwerk. Mit diesem Ziel National Bureau of Crafts eröffnete Webereien in den meisten größeren Städten des Landes und den ländlichen Zentren. Eines dieser Zentren war Gafsa.

National Bureau of Crafts Tunesien organisiert in Гафсе umfangreiche Forschungsarbeiten im Umfeld der hiesigen Spitzenklöpplerinnen-надомниц mit dem Ziel der Erlangung der Liste aus und Systematisierung aller vorhandenen bildenden Motive und Themen.

Auf Basis einer umfangreichen Bestandsaufnahme Spezialisten wurden viele traditionelle Motive für die Zusammenstellung der neuen Songs. Aber die ersten Schritte in diese Richtung unmöglich war, als durchaus erfolgreich. Einige der Näherinnen (die Arbeit wurde zu Hause organisiert durch Bureau) weigerten sich zu Folgen der ungewohnten Kanons. Dann fingen Sie an, die Implementierung von Ausgangsstoff und hochwertigen Farbstoffen, so dass eine gewisse kreative Freiheit, eine neue Komposition auf der Basis der seit langem bekannten Motiven. In 1960-E - 1970-E gg. die Produkte dieser Werkstätten Weberei verbreitet und in den europäischen Ländern durch verschiedene Ausstellungen und internationalen Messen. Aber nach und nach Songs, die auf Vorlagen Handwerk Büro, wurden zu den Standard-Farbton.

Weiterhin unterstützen wollen unterzubringen und traditionelle Kunst an die Bedürfnisse der Gegenwart und kommerziellen westlichen Geschmack einer Kundschaft, die Direktion der örtlichen Zweigstelle des Handwerks Gafsa und seine Künstler machten versuche, um Veränderung in die neuen Songs, diesmal bereits in der Sphäre der Harmonie und Kombination von Farben. Die gedämpften und exquisite Pastellfarben Stahl ersetzen kontrastierenden Farbtönen, welche die Herrlichkeit Geweben aus Gafsa im Laufe der Jahrhunderte.

Einen ähnlichen Effekt Politik

Modernisierung erheblich verstärkt seit den 1980er - 1990er Jahre, in der Periode der Aktivierung der Tourismusbranche im Land. National Bureau of Crafts entdeckte eine spezielle Sektion der Produktion, urheberrechtlich geschützte Werke. So bekannte Künstler wie Lurcat und Hervé Лелонг, Мтимет und Юджа Махдави zur Verfügung gestellt eine große Anzahl von Ihre Proben und Muster in den Werkstätten des National Bureau. Lokale Tunesische Facharbeiter hervorragend gemeistert neueste französische Technik. Aber mit dem aufblühen der Kunst der Teppichweberei in der modernen Art Гафсе kam die allmähliche Verarmung des echten, traditionellen Weben Handwerkskunst, die Substitution von traditionellen Lebens-Geschichten-Vorlagen вестернизированных Standards. Die Reorganisation des Nationalen Büros in den 1990er Jahren zur Unterstützung der handwerklichen Produktion durch Unterstützung der privaten Unternehmen hat sich beschleunigt diesen Prozess. Privatisierung staatlicher Unternehmen mündete in die weltweite Produktion высоковорсистых Teppichen aus Wolle, genannt nach dem Namen der nordafrikanischen Stadt Kairouan.

Sie waren mehr rentabel und erfolgreich implementiert im Ausland.

Nationale Tunesische und Europäische, französische Experten-Ethnografen ängstlich weisen darauf hin, dass als Folge solcher Transformationen kommerziellen Produktion von traditionellen Teppichen, Geweben heute erlebt einen Abschwung. Selbst erfahrene Facharbeiter mit ernsthaften Problemen konfrontiert Beschäftigung und der Anpassung an die neuen Technologien des Webens высоковорсистых und wollenen knotige Teppiche, die bereits organisch unmöglich ertragen erstaunliche in seiner künstlerischen Stilistik authentische Geschichten der jüngsten Vergangenheit.

Trotz der hoch entwickelte moderne Technik, ständige Anstrengungen zur Aktualisierung der ästhetischen Bedeutsamkeit einzigartigen Produkte, die jahrhundertealte Kunst der Teppichweberei Gafsa heutzutage ist einer der am meisten spröde und verletzliche Phänomene der nationalen Tradition.

Ob es heute zu überwinden, die vom Aussterben bedroht sind eines der eigenartigsten Kunst der Herstellung von Geweben, einprgend in Ihren hellen mustern Archetypen des nationalen Bewusstseins, der Jahrtausende alten Bilder der nationalen Geschichte und Kultur?

Welche neue, überraschende Geschichten und Bilder bieten eine moderne, aktualisierte Tunesien? Vielleicht werden wir morgen угадаем in den mustern der alten Kunst der Teppichweberei stilisierte Flugzeug oder Bild Beduinen mit einem Laptop?

Wir werden mit der Hoffnung auf die Fortsetzung warten von Gemälden der Geschichte, das Volk Tunesiens wirkt heute vor unseren Augen!

¹ Kultur von Algerien. Sa. Artikel. Trans. mit Franz. M., orientalische Literatur, 1961.

² Anthology Berber-Literatur (Кабилы). T. I-IV. Zust. und Hrsg. von S. W. Прожогина. M., Institut für Orientalistik, 2001; Anthologie Berber-Literatur (Marokko). T. I-II. Zust. und Hrsg. von S. W. Прожогина. M., Institut für Orientalistik, 2005.

^{Bont Pierre} 3, Claudot-Hamad Elene. Etudes du monde nomade touareg et maure. Aix-en-Provence, 2000.

Permanent link to this publication: