R. G. LANDA
Doktor der historischen Wissenschaften
BALKAN - dies ist der Teil der Welt, wo Ost und West, Asien und Europa nicht nur zusammenkommen, sondern durchdringen sich gegenseitig, bilden eine äußerst eigenartige, komplizierte, manchmal verwirrende Kombination mit nicht immer deutlich außerhalb der festen und Eigenschaften.
Kroatien, Montenegro, Bosnien und Herzegowina ist slawischen und christlichen in seiner Basis, mit Ausnahme des letzten, der Republik.
Aber in Ihrer Kultur, Architektur, Sprache, Besonderheiten der Kunst, der Einfluss des Ostens, den Rest nach mehreren Jahrhunderten des Aufenthalts in der Zusammensetzung oder in den Einflussbereich des osmanischen Reiches. Irgendwo es dauerte bis 400 Jahre, wie in Montenegro und Bosnien, wo-wie in Kroatien (und dann auch im Süden), weniger als 300 Jahren.
DIE VERFLECHTUNG VON GESCHICHTE UND GEGENWART
Heute, wenn zu kommen, um die berühmte Stadt der dalmatinischen Küste Kroatien - Dubrovnik (die, nebenbei bemerkt, war nie Osmanisch, sondern nur zahlte dem Sultan Tribut), dann sieht man dort die Reste der Moschee auf die Straße Працата, und während der jährlichen Feierlichkeiten zum Tag des Heiligen Blasius, der als mit-X-v. der Schutzpatron der Stadt, in многоцветьи folkloristischen Kostümen der Teilnehmer des festes kann man unterscheiden, roten Fez, weite Hosen, Dekorative Stickerei und bunten кушаки eindeutig orientalischen Stil. Und alles ist nicht verloren auf dem hintergrund der unzähligen Denkmäler und Spuren Ihres Aufenthaltes in Dubrovnik, Venezianer und österreicher, lange соперничавших mit den Osmanen im Kampf um die dalmatinische Küste.
Das ist ganz natürlich. Laut Professor an der Universität von Zagreb Ненада Моаканина, Dubrovnik war "wirklich unabhängigen kroatischen Marine Mini-macht, die seinen wirtschaftlichen und kulturellen Wohlstand verpflichtet war privilegierten Stellung der osmanischen Vasallen, vor allem im XVI Jh., d.h. in der Epoche seines "Goldenen Zeitalters". Dies ist eine wichtige Feststellung, desto mehr, dass er Моаканин erkennt, dass этноконфессиональные und soziokulturelle Prozesse, die in der erwhnten Ihnen Zeit, sind noch nicht abgeschlossen ist.
Einst, in der Zeit der osmanischen Herrschaft (1526 - Jahren 1693), hier gab es viele Moscheen und Koranschulen. Aber Sie sind alle "zerstört in der Zeit der Befreiungskriege", wie es in Thomas Cook Reiseführer für Kroatien. Aber dort heißt es, dass unter den ausländischen Künstlern, Bildhauern und Handwerkern, leisteten Einfluss auf die Entwicklung der kroatischen Kunst, waren und Meister aus Istanbul. Allerdings ist diese Verbindung offensichtlich nicht unterbrochen bisher. Ich erinnere mich, als im Oktober 1977 einer der Händler Istanbuler Viertel Полонезкей, entpuppte sich als Horvath, versuchte mit mir zu reden, warum etwas auf Polnisch und insbesondere berichtet, dass er "hier nicht allein" und handelt seit langem.
Die religiöse Situation in dem Land nun kompliziert. Wie Sie wissen, gerade die religiöse, eher этноконфессиональные, die Unterschiede waren die Hauptauslöser (aber nicht die Ursache) für die Militäreinsätze auf dem BALKAN. Und zu vergessen es ist schwer, obwohl in Kroatien fast keine Spur einer schrecklichen Zeit. Auf den ersten Blick ersichtlich, dass das Leben auf dem Land immer besser. Das gleiche, wenn auch mit vorbehalten, kann erzählt werden und über die Zusammenarbeit der verschiedenen Ethnien und Konfessionen. Der 4,5 Millionen Einwohner des Landes 89% Kroaten sind (fast alle - Katholiken) und 4,5% Serben (fast alle - orthodoxe). Aber unter den übrigen 6,5% der Einwohner, die anderen Völker, vor allem - balkanischen Ursprungs, sind, zusammen mit den Protestanten und Juden auch Muslime1. Ihre genaue Zahl gibt weder ein Handbuch. Dieser Umstand (wie das verschwinden des Begriffs "Serbo-Kroatische Sprache": er ist jetzt "in" auf Serbisch, Kroatisch, Bosnisch und Montenegrinisch) - eine der traurigen Folgen des "Krieges aller mit allen", eine feurige Welle fegte durch den BALKAN am Ende des vorigen Jahrhunderts.
Natürlich, das osmanische Zeitalter für die BALKAN-Slawen - die Ferne Vergangenheit, obwohl schließlich viele sind befreit von der Herrschaft der Sultane nur am Anfang des XX Jahrhunderts heute kaum noch jemand erinnert, dass unter den 13 großen Vezirov am Hof in Istanbul in XV-XVI die Jh. die überwiegende Mehrheit waren Slawen-потурченцами, D. H. die den Islam und die türkische Kultur. Einer von Ihnen, Рюстем-Pascha, wurde Horvath, und der berühmteste Mehmed Falken (Соколович) - wurde ursprünglich aus Bosnien und wurde berühmt als капудан-Pascha (Admiral), und dann die tatsächlichen Herrscher des Reiches im Jahr 1568 - Jahre 1579 bei formal царствовавших Selime II und Мураде III.
Aber selbst wenn Sie es vergessen, genug zu fahren die meisten entlang der Küste, Mittelmeerländer (ich kann darüber urteilen, nachdem in allen Ländern dieser Region, mit Ausnahme von Albanien und Israel), zur überprüfung der Richtigkeit einer der Gründer der Gesellschaft für türkische Geschichte Решида Саффета Атабинена: "Von Oran nach Alexandria,
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Istanbul, Athen und die Halbinsel Istrien diese Küste übersät mit Denkmälern der osmanischen macht", unter denen "die berückende Proben" er hält sich in Dalmatien, D. H. auf южнохорватском Küste.
Wirklich, das nördlich der traumhaft schönen Altstadt von Dubrovnik, in Richtung Split, daß die südlich von ihm, auf dem Weg hin und wieder gibt es massive Türme, Reste der Burgmauern und andere Befestigungsanlagen der osmanischen Zeit. Übrigens, einige von Ihnen wurden errichtet, für den Kampf gegen die Osmanen, aber offensichtlich unter dem Einfluss Ihrer militärischen ingenieurwesen. Kein Wunder, dass Атабинен tadelt "kleine Völker mit анархическими Tradition" für das fehlen "der geringsten Wertschätzung" zu errichten, "ließ Sie nicht weniger als 4 Jahrhunderten existieren, sich vermehren, bereichert zu werden, Ihre Kultur zu bewahren und unter dem Schutz der türkischen Armeen". Aber er räumt ein, dass die Folklore der Südslawen, "Musik, Tanz, Essen, Kleidung, Architektur Ihrer Länder verbunden mit den Traditionen und Bräuchen der osmanischen Türken, die sich nur wenig von Ihnen mit, und auch Sie stammen aus dem eurasischen Vorfahren"2. Über die BALKAN-Elemente im Leben der modernen Türkei schreiben und andere türkische Autoren3.
ORTHODOXIE UND ISLAM
...Wir fahren entlang der Küste der Bucht von Kotor - malerischen Ecke von Montenegro:felsige Abhänge der Gebirge (bis zu 2 tausend Meter über dem Meeresspiegel), stieß steilen Vorsprüngen im Spiegel der Wasseroberfläche, bilden Bizarre Biegungen der Küste lang nach 106 km. Stellenweise die Abhänge der Berge, die dicht bewachsen mit Wald und Gebüsch (hier 2800 Gesteine Pflanzen, von denen 22 kommen nur hier vor), hohle hinab zur Bucht und am Wasser enden белокаменными Dörfer mit roten zu versehen und eine fülle von Fischen der Gerichte. Fahren Sie Биелу, Djenovici, Kamenari, Herceg-Nova, gegründet im XVI Jahrhundert Herrscher von Bosnien, Tvrtko. Wir sind in der Lage zu bemerken Vintage osmanischen Turm der Festung. Guide fügt hinzu: "Hier ist der Gouverneur Mustafa Ağa errichtet Сахат Kula - Turm mit einer Uhr - durch Erlass des Sultans Mahmud".
Guide Alexander (einer der wenigen Kroaten, сожалеющих über den Zerfall der einheitlichen Jugoslawiens) sein extrem ausdrucksstarkes (und zu gutem Deutsch) eine Geschichte über die Orthodoxen Klöstern Montenegro, Ihrer erstaunlichen Buchten und Festungen oft unterbricht den Sätzen: "Hier wetteiferten ständig die Türken und Venezianer", "hier verlief die Grenze der türkischen Eroberungen", "diese Stadt nie geriet unter die Herrschaft der Osmanen". Letzteres bezieht sich auf das alte Перасту, deren Bewohner nicht nur verteidigt seine Unabhängigkeit, aber auch die Bauten an der Unterwasser-Klippe künstliche Insel, auf der errichteten Kirche der Heiligen Jungfrau. Von Ihr die Insel und erhielt den Namen "Muttergottes von der Klippe". In der Stadt befand sich die Sea-Schule Kapitän Vuk Markov Мартиновича, in die Peter I in 1698, verwies auf das Studium von 70 Russen, viel später die Grundlage für die Bildung der Russischen Flotte. In der gleichen Schule studiert lokale Seemann Matija Змаевич, später als Katharina II. und verlieh Ihr den Orden des Alexander-Newski -4.
Schule Мартиновича erzog tapferen matrosen, denn mit den benachbarten Перастом Stadt Risan, wie fast alle anderen Städte der BoKa-Kotorska-Bucht (genannt Byron "die Perle der hektischen Natur"), war damit beschäftigt (seit 1539 nach G. G. 1687) die Osmanen, nicht mal пытавшимися erfassen und Perast. So dass die matrosen nie verloren-Kampf-Form.
Über den Osten zu erinnern und die alten Viertel der Städte Kotor und Budva, die massiven Mauern der Häuser mit seltenen Fenstern, Dächern aus roten Dachziegeln, die engen mittelalterlichen Straßen und Gassen (eine der Straßen in Kotor - so heißt es - "Lass mich gehen"). Obwohl in etwas, das Sie ähnlich wie mit mittelalterlichen westeuropäischen Städten, aber orientalische Motive überwiegen. Die Struktur des Blocks, besonders steile steinerne Treppe, deren Verbindung die mehrstufigen Teile, ähneln Algier, Rabat und andere Städte-Ports für den südlichen Mittelmeerraum, die entstanden sind, zunächst als Marine-Festung. Budva, der Legende nach, wurde von den Phöniziern gegründet im IV Jahrhundert v. Chr. In ihm sind alle Epochen in der Geschichte des Mittelmeers. Und Zum Festung wurde seit seiner Entstehung im vierten Jahrhundert N. Chr. unter dem byzantinischen Namen Катарум. Aber mit dem XI Jh. wurde er vollständig slawischen und erhielt seinen heutigen Namen. "Ein langer Kampf, schreibt der Autor lokalen Милун Lutovac, - geführt gegen die Türken und Franzosen (während der napoleonischen Kriege. - R. L.), endete Dank der Hilfe von Russischen und montenegrinischen Truppen".
Lutovac erstreckt sich nicht über die Details dieses Kampfes, was verständlich ist: die erste Zeit nach der offiziellen Aktivierung von Montenegro Teil des osmanischen Reiches (in G. 1499) Montenegriner sahen die Osmanen als eine Art Gönner und Verbündeten im Kampf gegen die fast 100-jährige Herrschaft der katholischen Venedig. Darüber hinaus, das osmanische Reich trat sogar in gewisser Weise (und unter bestimmten Umständen) als централизующего und упорядочивающего Anfang an.
Insbesondere im osmanischen Zeitalter der Montenegriner, vor allem in den Küstengebieten zu finden sind, sehr leiden unter der ausufernden Piraterie, dessen Anführern oft waren nicht immer kontrollierte Istanbul Abenteurer und lokalen Feudalherren aus Konvertiten zum Islam потурченцев. Ihre Hochburg in Montenegro wurde errichtet Meer auf den Felsen der Festung von Ulcinj entfernt. Diese Buchse Korsaren war ein Albtraum für die Handelsschifffahrt im gesamten Mittelmeerraum, und seine Ataman Утудж alia Ruf als "Bedrohung Nacht" an der Adria. 1675 G. osmanische Flotte Süleyman-Pascha besiegten die Piraten, ins Meer gesunken von Ihnen erbeutete Reichtümer, die Legenden von denen erzählen heute noch. Und obwohl Ulcinj heute ist vor allem der größte Strand der Adria (12,5 km) und die größte Zahl der sonnigen Tage im Jahr, für Touristen ist auch die Heimatstadt von allerlei Legenden und Fabeln (wie fiktiven Aufenthalt in lokalen Kasematten von Miguel Cervantes), Erinnerungen an die römischen историке Плинии Älteren, упомянувшем Ulcinj fast 2 tausend Jahren unter dem Namen Кольханиум, sowie - Blick auf die malerischen Ruinen der Festung Jh., die "behielt in der Architektur der Orient", schreibt Lutovac, "Natur"5.
Mit anderen Worten, an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten Koexistenz mit den Osmanen geschah
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anders, vor allem während der Blütezeit Ihres Reiches in XVI-XVII die Jh. Dann den Stammes-Fürsten (кнезы und regler), formell anzuerkennen, die macht von Istanbul, in der Tat erwiesen sich oft auch als selbständig sind, und viele von Ihnen nahmen sogar an kriegen der europäischen Staaten mit den Osmanen (Z. B. 1645 - 1669 Jahren 1683 - 1699 gg.). Und der Metropolit Danilo njegoš (1697 - 1735), Gründer der Dynastie der montenegrinischen Herrscher, formell Untertanen des Sultans, der tatsächlich untergrub die Grundlagen seiner macht im Land, ein Teil töten, zum Teil aus Ihr vertrieben, die den Islam übernahmen die örtlichen Feudalherren-потурченцев.
Bei Негошах, vor allem, wenn Peter I (1784 - 1830 gg.), begonnen und nach und nach intensiviert Annäherung an Russland. Es ist kein Zufall, 1806 Montenegriner leisteten hartnäckigen und sehr erfolgreiche Widerstand der Truppen Napoleons. "Montenegriner? Was ist das?" Bonaparte fragte: "die Wahrheit eh: es ist der Stamm, der böses tut, hat keine Angst vor unseren Kräften" - schrieb A. S. Puschkin in 1835 - "die Franzosen hassen seit jener Zeit unser freier Rand, und erröten, als ich beneide, unsere Mütze zufällig"6. Erwähnung nicht zufällig caps - Montenegriner, wie die anderen Einwohner des Balkans, trugen damals rote Fez. Allerdings ist das Erbe jener Zeiten, die Besonderheiten der nationalen Tracht nicht erschöpft. In der alten Hauptstadt von Montenegro - G. Cetina - und jetzt mehr als 5% der Einwohner sind Muslime (боснийцами, Albaner, Nachkommen der verbliebenen Türken hier). Dabei ist zu Bedenken, dass die religiöse Frage in Montenegro heute im Vergleich zu früheren Zeiten, verlor seine Schärfe. Zum Beispiel, hoch gelegen in den Bergen und gleichsam eingebettet in der Höhle orthodoxe Kloster Ostrog, die verehrt in Land "besuchen die Gläubigen unabhängig von der konfessionellen Zugehörigkeit der"7.
In Montenegro gibt es viele bauen, darunter auch - der Russischen Firma. Hier ruhen viele Russen, sondern auch unter den einheimischen viel mehr als in Kroatien, diejenigen, die glauben und kann sogar etwas zu sagen auf Russisch. Natürlich ist hier vertreten und West, sondern auch Japanisch und Arabisch Kapital. In Kotor und Budva ich hörte eine Arabische Stimme. Aber, wie überall im ehemaligen Jugoslawien, offensichtlich verstärkt sich der westliche Einfluss. Es ist jetzt besonders deutlich: seit 2009 Montenegriner werden vom kyrillischen auf das lateinische Alphabet. Fast alle Schilder und anzeigen bereits ersetzt das alte ABC-Buch auf ein neues. Kyrillische Alphabet fand ich nur in der Altstadt von Kotor, die das Gebäude der Union der Veteranen des Befreiungskrieges 1941 - 1944 gg. Veteranen - die Menschen der alten Temperament und der bisherigen Traditionen. Aber die Mehrheit der Montenegriner, es ist offensichtlich, erstreckt sich Westlich und offensichtlich möchte halten mit dem Nachbarland Kroatien, wo das Durchschnittliche Gehalt von 700 Euro im Monat und in Montenegro - in 2-mal weniger.
MOSTAR - DIE "STADT DER LIEDER"
Und schließlich, die Reise nach Mostar, das historische Zentrum Herzegowinas, die "Stadt der Lieder", dessen Schönheit in der Einforderung von ihm Gedicht Derwisch-Pascha-Moschee Баезидагича. Herzegowina (mit Betonung auf der 3. Silbe, wie sagen die einheimischen) entstand 1448 G, als besonderer Besitz южнобоснийского Herrscher Stepan Вукчича, erklärte sich unabhängig Herzog. Aber nach der Eroberung in 1482 G. Osmanen wurde Sie wieder воссоединена mit dem Rest von Bosnien (früher eroberten, in G. 1463). Und dort, und hier die meisten Feudalherren und ein großer Teil der Einwohner zum Islam. Darüber hinaus, in einem Land, in institutionellen пашалык des osmanischen Reiches, gab es auch andere Muslime-Türken, Albaner, потурченцы benachbarten Gebieten. Zusammen mit der Tatsache, die hier lebten und katholische Kroaten, orthodoxe Serben und andere.
Nach 4 Jahrhunderten der osmanischen Herrschaft in Bosnien 40 Jahre war tatsächlich eine Kolonie von österreich-Ungarn, dann wurde ein Teil Jugoslawiens, und nach dessen Zerfall wurde unabhängig, was vorangegangen ist Krieg 1992 - 1995, in der die Tötung von bis zu 200 tausend Menschen (vor allem der bosnischen Muslime) und 1,5 Millionen Menschen wurden zu Flüchtlingen (überwiegend Serben und Kroaten). Übrigens, in diesem Krieg auf der Seite der Muslime teilgenommen haben Mannschaften von Freiwilligen aus der Türkei, dem Iran, den arabischen Ländern und auch in Pakistan. Derzeit in der Republik Bosnien und Herzegowina Leben bis zu 3,8 Millionen Menschen, darunter 48% - Bosnier, 37% Serben, 14% sind Kroaten. In verschiedenen Gebieten dominiert die eine oder andere Ethnie oder Konfession. Doch nach der Tragödie von 1992 - 1995 in der Republik viel getan, um menschenwürdige Bedingungen des Zusammenlebens aller Bürger, die Achtung der Rechte und der Eigenständigkeit der einzelnen Völker bewohnen das Land, Ihre Traditionen und Kultur8.
Unser Weg - durch sanfte Hügel, weite Wiesen und Bergpässe Herzegowina, die als "steinerne Traum". Riesigen Steine, Felsen und Berge hier im überfluss, aber es gibt auch fruchtbare Täler, Seen, Flüsse. Zusätzlich wird in diesem Teil des Landes herrscht kontinentales Klima, fast wie in Dalmatien. Übernachten im Museum der Stadt Pocitelj. Die beherrschende Turm über ihm auf einem steilen Felsen erinnert an den letzten Kampf: 1466 - 1471 die Stadt hartnäckig verteidigt von den Osmanen mit Hilfe von Dubrovnik und dem ungarischen König Matthias Hunyadi. Aber die Osmanen noch gefangen sein. Seit mehr als 400 Jahren Ihrer Herrschaft wurde hier sehr viel gebaut. Daher ist diese Stadt, absteigend unzähligen Terrassen Gärten zum Fluss Неретве, als "einzigartiges Denkmal der mittelalterlichen ориентальной Architektur", zu den wichtigsten Errungenschaften gehören die Moschee Haji-alia Jh. (es hastate Minarett sichtbar noch vor der Einfahrt in die Stadt), Medrese Shishman Ibrahim-Pascha-Moschee, das galt bis vor der Ankunft der österreicher in 1878, Han (Gasthaus), Hamam (Badehaus) und Сахат-Kula (Uhrturm), die in dem XVII Jahrhundert.
Nach mehr als einer flüchtigen Besichtigung dieser Sehenswürdigkeiten begeben wir uns weiter, zum Abschied die Erinnerung an die Bewunderung очарованного Почителем bosnischen Schriftstellers Zuko Джумхура: "Es ist das Paradies auf Erden". Vielleicht meinte er damit nicht nur malerische Panorama der Stadt, sondern auch бросившееся uns in die Augen fülle von Feigen, Mandarinen und andere appetitlich выглядевших Obst auf dem lokalen Markt.
Nach der Ankunft in Mostar. Er, wie Pocitelj, entstand im fünfzehnten Jahrhundert, wobei - um abgehängte hölzerne Brücke über Неретву. In den Türmen auf beiden Seiten befand sich Straža - мостари, von denen sich der name der Stadt entstand. Die Osmanen besaßen Sie mit 1468 wurde nach 1878 Ihnen hier noch mehr aufgebaut, als in Pocitelj, und pro-
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реть das alles geschafft, mehr als aufmerksam.
Im Krieg 1992 - 1995 Mostar litt mehr als andere Städte in Bosnien. Viele seiner Denkmäler wurden zerstört. Und jetzt noch die Ruinen der Häuser und Spuren von Splittern und Kugeln überlebenden auf den Wänden, vor allem am linken Ufer der Neretva, geben nicht die Vergangenheit zu vergessen. Der Multi-ethnischen und многоконфессионального Teil seiner Bevölkerung war gezwungen zu fliehen, unter anderem in andere Länder, auch in den USA und Australien. Doch "nach und nach Mostar belebt verlorene Größe", schreibt der Historiker Хедиджа Бошкайло-Шикало. Und alle seine Bewohner, unabhängig von Ihrer Herkunft (155 tausend Menschen, von denen etwa 60% Kroaten, mehr als 35% Bosnier, Rest - Serben und Juden), zu suchen.
Das wichtigste Denkmal der Stadt ist auf jeden Fall, die Alte Brücke, erbaut 1557 - 1566 Jahre nach dem Projekt des Architekten Хайруддина, ein Schüler des großen türkischen Baumeisters Mimar Sinan, in Form von steinernen Bögen, anstelle des hölzernen. Sagen, Хайруддин war so besorgt, dass er nicht an der Eröffnung der Brücke, ging er aus der Stadt um 20 km und kehrte Er erst, nachdem die Zeremonie erfolgreich abgeschlossen. Die Länge dieser "Halbmond über Неретвой" - 29 Metern, einer Breite von 4,5 Metern, eine Höhe von 21 Meter. Es ist als UNESCO-Weltkulturerbe. Dann gab es auch gefüttert zum Schutz der Brücke Turm - Хелебия auf dem rechten Ufer, TARA und Герцегуша - auf der linken Seite. In Хелебии beherbergt heute eine Bildergalerie. Die Brücke, wie die anderen Brücken in der Stadt (Z. B. geordnetes 1558 eine Kurve Чуприя), wurde im Jahr 1993 zerstört, aber mit finanzieller Unterstützung internationaler Organisationen und der aktiven Teilnahme der türkischen Experten restauriert im Jahr 2004 auf ihm Tretend, können Sie aus dem modernen Teil der Stadt Mostar in das historische Viertel Куюнджилук9.
Name lautet auf Türkisch bedeutet wörtlich "Schmuckherstellung, Schmuck Produktion". Aber in Wirklichkeit nun ist ein typisch orientalischer Basar, wo noch vor kurzem Handwerker und-Verkäufer der Ware) gruppiert sich in эснафе (Hallen), die klaren Regeln der Arbeit und des Handels. Zuvor Куюнджилук hieß чаршийя, d.h. Basar, Markt. Heute hier, neben den traditionellen Produkten der Handwerker (Juweliere, Schmiede, Weber, меховщиков, Färber, Meister kalte Waffen Messer, Dolche), die zuvor exportierten und außerhalb von Bosnien, zu handeln als sonst: Kleidung, Haushaltswaren, Geschirr, Büchern, Zeitungen, Souvenirs, гончарными Produkten u.ä. dabei die Händler - ganz Bosnische Muslime - roten фесками und schwarzen Westen mit einem extravaganten ornament Stickerei erinnert sehr an Ihre Tunesischen oder marokkanischen Kaufleute vor einem halben Jahrhundert. Sie sind vielleicht nur weniger beweglich und eher zurückhaltend. Doch hier vor kurzem gab es einen Krieg... Übrigens, Куюнджилук auch zum Weltkulturerbe der UNESCO. Darüber erinnern, nicht immer leicht zu überwinden крутоватые stellenweise auf-und Abstiege seiner alten Pflaster aus grobem Kopfsteinpflaster.
Natürlich, in Mostar, wo seit 1592 war die Residenz des Mufti пашалыка, gab es viele Moscheen. Fast alle von Ihnen überlebten. Diese Moschee Аскерия (Bau von 1512 - 1520 gg.), Чейван-Che-
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Chaina (1552 - 1553 gg.), Табачица (1600 G), die Moschee "unter der Linde" (1564 G.). Der wichtigste unter Ihnen bis 1992 wurde die Moschee Караджоз-Lauf mit dem höchsten Minarett in der Stadt. Aufgebaute 1557 G. (Meister von Dubrovnik, ist offensichtlich - von den Christen), es wurde zerstört während des letzten Krieges, aber nun vollständig wiederhergestellt. Allerdings ist Ihr inneres und vor allem die Wandmalereien noch repariert werden müssen. Aber Sie zeigen bereits bei der Tourenplanung. Unweit von Ihr die Stadtbibliothek, einst offenbar, diente als Aufbewahrungsort der Handschriften bei Medrese, входившем in den Komplex der Moschee. Etwa 100 m von der Alten Brücke steht eine andere grundlegend im Jahre 1617 baute G. die Moschee Koski Mehmed-Pascha-Moschee, dem Hof rein auf Неретву. Dort befindet sich der Brunnen für die Waschungen und eine kleine muslimische Friedhof. Diese Moschee bis 1992 war besser als alle anderen Denkmäler behielt Ihr ursprüngliches Aussehen, Wandmalereien und Verzierungen. In den Jahren des zweiten Weltkriegs wurde es schwer beschädigt, nach dem Verlust der Kuppel und Minarett. Aber jetzt ist Sie komplett restauriert und wieder erfreut das Auge und Aussehen, und verschnörkelte Dekor Innendekoration, die in Ihrer Raffinesse erinnert an die Innenräume der Moscheen der Arabisch-andalusischen Architektur, typisch für Länder des Maghreb10.
Zu den anderen Sehenswürdigkeiten der Epoche der osmanischen Präsenz in Mostar gehört Uhrturm (Сахат-Kula), Tepa - Basar (kleiner Markt) und Unterkünfte - Haus Бишчевича, Муслибеговича und Кайтаза. Dies sind typische Werke der osmanischen Architektur des XVII-XVIII die Jh. Für Sie sind die zweite Etage mit Galerie oder ohne, der oberhalb des ersten, innen farbigen Dach mit Ziegeln, manche mit vergitterten Fenstern und einer raffinierten Kombination aus weißem Stein und dunklem Holz, von allen Seiten geschlossenen Innenhof, Lounge (Sofa-Khan), farbige Fensterläden, die Bögen über den Eingängen, die fülle von Teppichen im inneren von Häusern und Möbeln farbigem Holz mit geschnitzten Ornamenten rautenförmige und anderen geometrischen Formen, manchmal - Kissen aus schwarzem samt mit aufgestickten silbernen Halbmond und Stern.
Eine Geschichte über Mostar, dem weltweit bekannten Zentrum für die Muslime in Bosnien, ich möchte abschließen Erinnerung daran, dass in dieser Stadt auch sehr viele Denkmäler der christlichen Kultur. Noch bei османах, 1767, Mostar wurde zum Sitz eines Orthodoxen Metropoliten. Aufgebaute hier 1834 - 1835 gg. die orthodoxe Kirche war geschmückt mit Symbolen arbeiten der byzantinischen, kretischen und Russischen Meister, darunter Jh. Zerstörte im Jahr 1993, hat es sich zusammen mit seinem Ikonostase komplett restauriert im Jahr 1996 Weniger Glück hatte eine andere Kirche, gebaut 1863 - 1873 Jahren bei einer großen Unterstützung der Sultan Abdul-Aziz und wurde der bedeutendste Gebäude des Orthodoxen Kultes in Bosnien. Leider, im Jahr 1992, die Kirche war bis zur Gründung zerstört und wartet noch auf seine Wiederherstellung. Abdul-Aziz förderte auch den Bau der katholischen Basilika im Jahre 1866 ist Sie erhalten geblieben, wie die Franziskaner das Kloster der Heiligen Maria, die hier vorhandenen 1553 mit G. Bei ihm und jetzt gibt es eine umfangreiche Bibliothek, in denen sich "zahlreiche Handschriften und andere Dokumente", in Bezug auf "das Ende der osmanischen Herrschaft" in Bosnien -11.
So Mostar ist von Interesse nicht nur für Historiker des Islam und die Muslime in Bosnien. Er - Beispiel oft auf dem BALKAN Koexistenz verschiedener Völker und Religionen, die das gegenseitige Verständnis nach Tragödien des Krieges. Aber das Beispiel, unserer Meinung nach, ein guter. Im Gegensatz zu vielen anderen Beispielen der gleichen Art, einschließlich - und auf dem BALKAN (insbesondere im Kosovo).
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