Im Islam gehört Schweinefleisch zur Kategorie des haram (verboten). Die Reaktion eines Muslimen, der versehentlich Schweinefleisch gegessen hat und später davon erfährt, hängt davon ab, ob er eine Wahl hatte und ob er es bewusst getan hat.
Der Koran und die Hadith teilen das vorsätzliche Vergehen und die unvorsätzliche Fehler klar voneinander. Im Islam gilt die Regel: „Tatsächlich werden Taten nach den Absichten bewertet“. Wenn jemand versehentlich Schweinefleisch gegessen hat, ohne es zu wissen, oder gezwungen war (z.B. unter Drohung des Hungers), gibt es keinen Sünde auf ihm.
Im Koran steht: „Er wird euch nicht für das verantwortlich machen, was ihr versehentlich gegessen habt, aber er wird euch für das verantwortlich machen, was ihr vorsätzlich getan habt“ (Sure „Al-Ahzab“, Vers 5). Es gibt auch einen Vers: „Wenn jemand gezwungen ist, dies zu tun, ohne sich dem Verbot zu beugen, dann ist Allah Vergebungsbereitend, Barmherzig“ (Sure „Al-Baqara“, Vers 173).
Wenn ein Muslim erfährt, dass er versehentlich Schweinefleisch gegessen hat, fühlt er sich normalerweise stark unwohl, abgestoßen und besorgt. Dies ist eine normale Reaktion, weil das Verbot des Schweinefleisches einer der grundlegenden Markierungen der religiösen Identität ist. Man kann sich schmutzig fühlen.
Aber aus theologischer Sicht ist es nicht notwendig, in Panik zu geraten. Das Zufällige Verzehr eines verbotenen Produkts macht einen Menschen nicht zum Sünder und erfordert keine besondere Reinigung. Es reicht aus, ehrlich um Vergebung bei Allah zu bitten (tauba zu tun) und zukünftig vorsichtiger zu sein. Einige Gelehrte empfehlen auch, den Mund auszuspülen und die Hände zu waschen, aber dies ist eher eine hygienische und psychologische Maßnahme als eine religiöse Forderung.
Wenn ein Muslim jedoch bewusst Schweinefleisch gegessen hat, wissend um das Verbot und nicht gezwungen durch Umstände, gilt dies als schwerer Sünde. In diesem Fall ist ein ehrliches Bußgebet (tauba) erforderlich. Wenn jemand dies demonstrativ, öffentlich getan hat, kann es als Abfall vom Glauben betrachtet werden, aber in privater Angelegenheit bleibt es zwischen dem Menschen und Gott.
| Situation | Sünde | Was zu tun ist |
|---|---|---|
| Versehentlich, ohne es zu wissen | Nein | Bitte Vergebung, sei vorsichtiger |
| Gezwungen (Hunger, Lebensgefahr) | Nein | Nichts erforderlich |
| Bewusst, in privater Angelegenheit | Ja | Ehrliches Bußgebet (tauba) |
| Bewusst, öffentlich | Ja, schwerer | Bußgebet, möglicher Status eines Abfallers vom Glauben |
Ein Muslim, der versehentlich Schweinefleisch gegessen hat und davon erfährt, wird kein Sünder. Der Islam berücksichtigt Fehler und Unwissen. Die Reaktion in diesem Fall ist Unwohlsein und das Verlangen, zukünftig vorsichtiger zu sein, nicht die Angst vor Strafe. Wichtig ist nicht der Vorsatz, sondern die Bewusstsein und Ehrlichkeit.
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