Für die meisten Russen ist der 1. Mai vor allem längere freie Tage, die ersten wirklich warmen Tage und die Möglichkeit, auf den Garten oder in den Wald mit Shashlyk zu fahren. Allerdings steckt hinter diesen friedlichen Bildern eine Geschichte von über einem Jahrhundert — von blutigen Zusammenstößen in Chicago bis zu obligatorischen Demonstrationen in der UdSSR und der völligen Umgestaltung des Sinne des Festes in der modernen Russland.
Der 1. Mai geht auf Ereignisse des Jahres 1886 in der amerikanischen Stadt Chicago zurück. Die Arbeiter gingen auf die Straßen mit dem Antrag auf achtstündige Arbeitszeit. Der Protest nahm einen massiven Umfang an, und die folgenden Zusammenstöße mit der Polizei führten zu Menschenopfern. In Erinnerung an die «Chicagoer Ereignisse» und in Ehren des Kampfes der Arbeiter um ihre Rechte erklärte der Pariser Kongress des II. Internationale im Jahr 1889 den 1. Mai zum Internationalen Tag der Arbeitersolidarität. Die erste Feier fand bereits 1890 in Österreich-Ungarn, Belgien, Deutschland, Dänemark, Spanien, Italien, den USA, Frankreich, Schweden und einigen anderen Ländern statt.
In der Russischen Kaiserzeit war der 1. Mai lange Zeit verboten. Die erste illegale Mai-Feier fand 1891 in Warschau statt, und in Moskau versammelten sich die Arbeiter erstmals 1895. Der Festtag hatte einen starken politischen Charakter: Es wurden revolutionäre Slogans gesungen, «La Marsellese» wurde gespielt, es kam manchmal zu Zusammenstößen mit der Polizei. Nur nach der Februarrevolution 1917 wurde der 1. Mai zum ersten Mal frei und öffentlich gefeiert. Die provisorische Regierung führte sogar Truppen auf die Straßen von Petrograd, und die Kolonnen der Demonstranten erstreckten sich über 40 Kilometer.
In der UdSSR wurde der 1. Mai zu einem der bedeutendsten ideologischen Festivals. Symbole des Festes waren rote Fahnen, Porträts von Lenin und Marx, Transparente mit Slogans wie «Frieden! Arbeit! Mai!», «Es lebe der 1. Mai!», «Proletarier aller Länder, vereinigt euch!». Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde eine militärische Komponente hinzugefügt: Die Demonstranten trugen Porträts gefallener Helden und Veteranen. Der Festtag war nicht nur ein Fest — er demonstrierte die Einheit der Partei und des Volkes, die Macht des sozialistischen Systems.
Im sowjetischen Zeitraum entwickelte sich eine strenge Tradition der ersten Mai-Demonstrationen. Am Morgen zog Militärtechnik durch die Plätze, dann folgten die Kolonnen der Arbeiter mit Fahnen und Blumen. Auf den Tribünen standen die Führer der Partei und der Regierung. Viele Alteingesessene erinnern sich daran, wie Organisationen wetteiferten, wer eine besser gestaltete Kolonne, einen leuchtenderen Slogan oder eine spektakulärere Dekoration hatte.
Nach dem Zerfall der UdSSR begann der Sinn des Festes schnell zu verfliegen. Im Jahr 1992 umbenannte der Oberste Rat Russlands den 1. Mai in den «Tag des Frühlings und der Arbeit», entfernte die klassische Solidarität und den revolutionären Kontext aus dem Namen. Massenhafte Demonstrationen wurden nicht mehr obligatorisch, viele Fabriken und Betriebe stoppten das Sammeln von Kolonnen. Politische Parteien — hauptsächlich Kommunisten und Gewerkschaften — gingen weiterhin auf die Straßen, aber für die meisten Bürger wurde die Demonstration zu einem optionalen Ritual, das schnell durch Gartenarbeiten verdrängt wurde.
Heute ist für die absolute Mehrheit der Russen der 1. Mai vor allem Erholung. Dank der Verlegung der Feiertage vom 1. bis 3. Mai bilden sich oft Mini-Kurzurlaube. Die Menschen fahren auf die Natur, braten Shashlyk, öffnen den Gartenbetrieb. An die roten Fahnen sind Mähmaschinen, Schaufeln und Setzlinge gekommen. In einigen Städten gibt es noch Demonstrationen von Gewerkschaften und linken Parteien, aber dies ist bereits eine marginale, nicht mehr massenhafte Tradition. Dennoch zeigen Umfragen, dass das positive Empfinden des Festes erhalten bleibt: Die Menschen schätzen die zusätzlichen freien Tage und die Möglichkeit, Zeit mit der Familie zu verbringen.
Trotz der Depolitisierung leben einige Attribute des 1. Mai weiter. Rote Bälle und der Slogan «Frieden! Arbeit! Mai!» sind noch immer auf Werbeanzeigen zu sehen. In Kindergärten und Schulen werden noch immer Karten mit Tauben — Symbolen des Friedens, und den ersten Frühlingsblumen — gemacht. In einigen Regionen und auf Unternehmen gibt es weiterhin die Praxis von Unternehmenssamedisontagen im Vorfeld des Festes, was mit dem sowjetischen Slogan von der Arbeit als öffentlichem Verdienst übereinstimmt.
Einzigartig ist die Tradition der Durchführung von ersten Mai-Märkten und Festivals. In großen Städten werden Konzerte von Selbstorganisationen, Märkte für Handwerkskunst und Eco-Produkte veranstaltet. Dies bringt eine neue, nichtideologische Komponente in den Fest.
Interessant ist, dass der 1. Mai in mehr als 120 Ländern gefeiert wird. Wo-wo ist es ein staatlicher Feiertag mit Paraden (China, Kuba, Nordkorea), wo-wo ein Tag der Gewerkschaftsproteste (Frankreich, Deutschland, Italien). In den USA, wo alles begann, wurde der Arbeitertag auf den ersten Montag im September verlegt, und der 1. Mai ist kein Feiertag. Daher ist der russische Modus — ohne starke Ideologie, aber mit Shashlyk — einer der friedlichsten.
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