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Tishtar und Tishtar-yast: himmlischer Strahl, der die Dürre besiegt

Im zoroastrischen Kalender gibt es Feste, die nicht nur die Veränderung der Jahreszeiten feiern, sondern die heilige Dramatik des Weltentstehens wiedergeben. Eines der hellsten und poetischsten ist Tishtar (Tištar), bekannt auch als Tirgan (Tirgan) oder Jashn-e Tirgan (Jashn-e Tirgan). Dies ist ein sommerlicher Festtag, der Tistrya (Tištrya) ehrt — die Gottheit des Regens und der Fruchtbarkeit, verbunden mit der hellsten Stern am Nachthimmel, Sirius. Aber der Sinn dieses Tages geht weit über den Agrarkalender hinaus: Es ist die Geschichte von einem kosmischen Kampf, der Kraft des Opfers und davon, wie Licht und Wasser die Dunkelheit und die Dürre besiegen.

Bedeutungen und Bedeutung: von der Stern bis zum Regen

Tishtar — himmlischer Krieger

Tishtar ist nicht nur ein abstraktes Gott. In der zoroastrischen Tradition ist er ein Yazata, das heißt «wer verdient die Verehrung», ein Geist, der Sirius verkörpert. Sirius ist die hellste Stern am Himmel, und in der Antike bedeutete sein heliakischer Aufstieg (das erste Erscheinen am Morgenhimmel) den Beginn des heißen Sommers und, was für Iran entscheidend ist, das Näherkommen der Regenzeit. Tishtar ist eine Stern, die nahrhafte Feuchtigkeit bringt. Sein Name bedeutet «mit drei Sternen verbunden» und ist direkt mit Licht und Ruhm verbunden.

Mythos von der Überwindung von Apaosha

Der zentrale Mythos, der sich hinter dem Festtag verbirgt, ist das epische Gegeneinander, das in dem «Tishtar-yast» (Tir-yast), dem achten Gedenklied der Avesta, beschrieben wird. Nach dieser Überlieferung tritt Tishtar in den Kampf mit Apaosha (Apaosha), dem Gott der Dürre,. Der Kampf erfolgt in der Gestalt von zwei Pferden: Tishtar erscheint als ein schönes weißes Pferd mit goldenen Ohren, und sein Gegner als ein ekelhaftes schwarzes Pferd.

Zunächst siegt der Dämon, indem er Tishtar durch den Mangel an Verehrung und Opfern der Menschen schwächt. Die Gottheit ruft Ahura Mazda, den Schöpfer alles, an, der sich einmischt und ein Opfer vollbringt. Erneut mit dieser Kraft tritt Tishtar in den Kampf und besiegt schließlich Apaosha. Dann fallen die ersehnten Regenfälle auf die vertrockneten Felder und Weiden und bringen Leben und Fruchtbarkeit. Dieser Mythos betont die fundamentale Bedeutung des Opfers in der religiösen Tradition des Zoroastrismus.

Legende von Arash-e Schütze

Neben dem kosmischen Kampf ist der Festtag Tirgan auch mit der heldenhaften Legende von Arash-e Schütze (Arash-e Kamangir) verbunden. Nach der Überlieferung entschieden der persische König Manuchehr und der turksische König Afraßiyaab, die Grenze zwischen ihren Ländern zu setzen. Es wurde beschlossen, dass der Bogenschütze Arash auf den Gipfel des Berges Damavand steigen und eine Pfeil abschießen sollte. Das Ort, wo der Pfeil fallen wird, wird die neue Grenze sein.

Arash schoss den Pfeil (tyr) am 13. Tag des Monats Tir ab (persisch «тир») und seine Flugbahn dauerte von Sonnenaufgang bis Mittag, bis er auf die Ufer des Flusses Chayhun (Amudarja) fiel. Die Legende besagt, dass sofort nach der Grenzziehung der ersehnte Regen auf beide Länder, die unter einer achtjährigen Dürre litten, fiel. So wurde der Pfeil (тир) zum Symbol des Friedens, der Gerechtigkeit und der Ordnung und auch zum Beginn der Regenzeit.

Attribute und Rituale: wie Tishtar gefeiert wird

Der Festtag Tishtar (Tirgan) wird normalerweise am 13. Tag des Monats Tir nach dem zoroastrischen und persischen Kalender gefeiert, was etwa dem 2–4. Juli entspricht. Es ist einer der drei wichtigsten saisonalen Feste des alten Irans, neben Nowruz (Frühling) und Mehragan (Herbst). Seine Rituale sind hell, symbolisch und gerichtet auf die Anziehung von Wasser und Segen.

Hauptrituale

  • Regenbogenbänder (Verbindung von «тир» und «бад»): Dies ist der am besten erkannte Brauch. Die Zoroastrier binden bunte Bänder an ihren Handgelenken. Sie tragen sie für zehn Tage und werfen sie am Tag des Festes in fließendes Wasser — einen Bach oder einen Fluss. Man glaubt, dass die Bänder alles Schlechte aufnehmen und wegschaffen, was Reinigung und Erneuerung symbolisiert.

  • Wasser als Element des Festes: Da Tishtar die Gottheit des Regens und des Wassers ist, ist das Fest ohne Wasser unvorstellbar. Die Menschen waschen sich mit Wasser, tanzen und singen, froh über die nahrhafte Feuchtigkeit. Dieses symbolische Handeln soll Regen anrufen und begrüßen.

  • Traditionelle Speisen: Der Festmahl umfasst unbedingt besondere Gerichte. Zu diesen gehören Spinatsuppe und «sholeh zard» (sholeh zard) — ein süßer Reispudding mit Kurkuma. Diese Gerichte werden in jedem Haus zubereitet und dienen als Gastfreundschaft für Gäste.

  • Glücksrituale (Kuzeh): In einigen Regionen wird der Brauch des Glücksrituals mit einem Tonkrug («Kuzeh»), der die Zukunft für das kommende Jahr voraussagt, praktiziert.

  • Geistige Praktiken: Der Festtag umfasst auch das Lesen von Gedichten, einschließlich Auszügen aus dem «Shahnameh» von Firdausi, wo der Heldentat von Arash beschrieben wird, und die Durchführung von Dankgottesdiensten (jashan).

Schluss

Der Festtag Tishtar (Tirgan) ist nicht nur ein alter Ritual. Es ist ein lebendiges Erinnerung daran, dass das Leben auf der Erde von einem feinen Gleichgewicht zwischen Himmel, Wasser und dem Willen des Menschen abhängt. Seine Bedeutungen sind in der Verehrung der Naturkräfte, im Glauben an den Sieg des Lichts über die Dunkelheit und in der Dankbarkeit für jeden von oben geschenkten Segen. Heute, wenn Klimawandel das Wasserproblem immer dringlicher macht, klingt dieser alte Festtag neu, erinnert an unsere gemeinsame Abhängigkeit von der himmlischen Feuchtigkeit und an die Notwendigkeit, diesen kostbaren Schatz zu bewahren und zu schätzen.


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